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同情他人的苦乐。 撇开因果报应的考量，也许有人可以抬杠地说：己情就不是他情，不去揣度众生心情，全然满足自己的情欲又有何不可？在此我们先不讨论纵欲对自己身心的弊害；就著这样的诘难，我们先分析无视于...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446239.html
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是很难扎根、生存下来的。 因此这些朋友提出，为了对抗自西方文艺复兴时代开始泛滥的、建立在纵欲和社会达尔文主义的基础上的、对人类社会的和平和稳定具有持续的“慢性”的带有毁灭性的破坏性作用的欲界不善思潮...
云海天涯
|佛学论文|因明|五明|
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方式上，与西方文明的相近点更多一些
。印度文明中的纵欲和禁欲，入世与出世观念的截然对立，使得印度哲人更注重于理性的、逻辑的思维，并以之为手段达到解脱的彼岸。因此，对世间万象及其逻辑关系的探究与把握...
尹立
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483746364.html
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，似乎可以止步休歇矣。纵欲广游，宜以神不须以身。弥陀三经，华严一部，当作游访路程。宴坐七宝池中，遍游华藏世界。神愈游而身愈健，念愈普而心愈一。其寂也，一念不可得。其照也，万德本具足。寂照圆融，真俗不二...
印光法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484546380.html
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一般来说，人常有各种负面情绪，像是自负、骄慢、嫉妒、贪婪、纵欲、心胸狭窄等等，但在这之中，尤以嗔恨心为首恶。这是由两项缘由所造成： 其一，嗔恨心是人在灵修路上要走向开悟菩提心的最大绊脚石，会阻碍人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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王命。使到王更遣来请曰。师纵欲归暂过弟子。去亦非难。必愿垂顾勿复致违。戒贤既不遣往。彼王大怒。更发别使赍书与戒贤法师曰。弟子凡夫染习世乐。于佛法中未知回向。今闻外国僧名身心欢喜。似开道芽之分。师复不许其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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破坏这种正确的生活方式，如早上迟起而旷课或旷职，暴饮过食而超过定量，或陷於睡眠不足，招致过劳，纵欲过度等，过如此不规则的生活，则在肉体上、精神上，甚至在工作效率上，经济上，立即会有不正常的情况，生活就会...
水野弘光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524946951.html
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原则，即既要避免极端苦行，又反对任情纵欲，只有“中道”才是解脱的“正道”。这是佛陀首次宣讲佛法，所以也称为“初转法轮”。陈如等五人信仰了佛陀教义，成为他的首批僧侣，号“五比丘”。 佛陀一天的活动似乎很...
任继愈
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明度”威力无限的形容。由此可见他在翻译上的一般特点：雅顺而不甚忠于原文。《维摩诘经》同《般若》的空观思想相通，在蔑视世俗正统观念和批判小乘出世俗苦行方面，同样激烈，但更表现得玩世不恭，很便于为贵族的纵欲...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532947043.html
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苦脸，萎蘼不振。而所谓乐观者，其实也不是真正“快快乐乐地过曰子”，他们只是抱着“及时行乐”的观念，用狂欢、纵欲、热闹来麻醉自己的感官和心灵，他们并没有生活的目的和意义。而佛教的人生观，严格来说，既不...
不详
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